مصياف وتاريخها العريق

السلام عليكم

بقلم منذر عطفة

مدينة من المناطق التابعة لمحافظة حماه تقع إلى الغرب منها بمسافة /45/ كم2 ‏عرفت لدى الكتاب والمؤرخين بأسماء عديدة فهي مصياف لدى ياقوت الحموي – المقريزي – ‏أبي الفداء - وهي اشتقاق عربي من الصيف‏ ومصياث لدى الآرامية أو السريالية تعني المصفاة أوالمرشحة ومجازاً تعبير عن طبيعة المنطقة ‏من حيث أرضها أو مناخها وبمعنى آخر تعني اللقية وهذه الصيغة تنطبق على القرية البانياسية ‏ومصياث أيضا عند ابن الأثير – ابن سعد – المقدسي ‏ ومصياب لدى ياقوت الحموي في معجم البلدان مصياب حصن حصين مشهور للاسماعيلية ‏بالساحل الشامي قرب طرابلس وبعضهم يقول مصياف ....)‏ وقال عنها أبي الفداء الأيوبي في تقويم البلدان : مصياف بلدة جليلة بها أنهر صغار من أعين ‏صغارو لها بساتين ، وقلعة حصينة ، وهي مركز دعوة وهي لحف جبل الركام الشرقي ، وهي ‏عن بعرين مسافة فرسخ وعن حماه غربا مسيرة يوم ).‏ وتعرف حاليا باسم مصياف في الدوائر الرسمية ، غير أن أبناء الريف وعامة الناس يستخدمون ‏مصيات أيضا أسم مصياد ويرى" فان برشيم " أن مصياد ومصياف قد أشتقتا من لفظة مصياث ‏فكلمة مصياف هي تحوير لكلمة مصيف حيث المنطقة التي تتوضع فيها البلدة تتصف بجمال ‏الطبيعة التي تعد مصيفا لأبناء المناطق الداخلية وكلمة مصياد ذات دلالة على كثرة الأشجار ‏الحراجية التي تتيح الفرصة للقيام بأعمال الصيد على مختلف أنواعه وهذه التسمية ليست جديدة ‏في اللغات السامية القديمة وقد سميت صيدا في لبنان بهذا الاسم لأنها كانت مركزاً لصيد السمك .‏ ‏- وتعاونت عوامل طبيعية واقتصادية وديمغرافية في نشوء مصياف وازدهارها وبنيت لها قلعة ‏دفاعية في القرن الخامس الميلادي أيام الرومان .‏ ومرت البلدة بعهود تاريخية متعددة خضعت في العهد العربي للأمويين ثم العباسيين ونالت شيئاً ‏من الاستقلال الذاتي عندما أخذت الدولة العباسية بالضعف وضمها سيف الدولة الحمداني إلى ‏دولته بين 336-359 هـ وسلمت للبيزنطيين بموجب معاهدة اتفاق /359 هـ / وبقيت معهم حتى ‏‏385 هـ وبعد ذلك خضعت للنفوذ الفاطمي في مصر وللأمراء المستقلين من آل منقذ ثم ‏استولى عليها الاسماعيليون مستخليصينها من آل منقذ سنة 1141 م / 535 هـ / جعلوا منها ‏عاصمة لدولتهم المستقلة ومركزاً لنشر دعوتهم وبث فدائييهم .‏ ولقد غزاها الصليبيون ، كما فعل ذلك صلاح الدين الأيوبي 572 هـ عندما كان أميرها سنان ‏راشد الدين ، واتخذ صلاح الدين لنفسه السوجق َ مقرا"لادارة أعماله الحربية ضد ( قلعة ‏مصياف) وجرى اثر ذلك توقيع إتفاق بين الطرفين و شارك فدائيي مصياف في جيش صلاح ‏الدين الذاهب لتحرير القدس من الصليبيين .‏ وبعد انحلال الدولة الاسماعيلية أصبحت مصياف ولاية هامة من ولايات المماليك لتتدهوروتخبوا ‏في أيام الحكم العثماني وانتعشت بعد زوال الإحتلال المذكور وتطورت حتى يومنا هذا .‏ بقيت مصياف محصورة ضمن السور متحلقة حول قلعتها حتى أواخر الإنتداب الفرنسي وأخذت ‏المدينة بعد الإستقلال بالتوسع ببطىء وتسارع الإتساع أضعاف بعد عام 1960 ‏ .


ورغم أن المدينة القديمة تعتبر المركز التجاري الرئيسي والشارع الرئيسي (شارع الجامعة ‏العربية) فإن الإتساع العمراني الذي نهضت به جمعية مصياف التعاونية في حي المساكن الغربي ‏والشمالي والجنوبي وجمعية عمران مصياف وجمعية نقابة المعلمين وجمعية البعث السكنية ‏وجمعية المواصلات وجمعية معمل أحذية مصياف ساهم بإتساع هذا المركز أفقيا".‏ وأهمية المدينة التاريخية مازالت شامخة تحكي قصص ماضيها المثيرة وتحديها للطامعين ‏الفاتحين ترقد على الكتف الشرقي للجبال الساحلية على ارتفاع يقارب 500 م خلفها أشجار ‏وارفة الظلال والينابيع الوافرة الماء الأمر الذي جعل هوائها عذبا" ومشهدها الغربي والشمالي ‏والجنوبي ذو جمال أخاذ يقصده السواح ليتنغموا بنعم الطبيعة وروعتها والتي وصفها الشاعر ‏علي الخش بقوله :
إذا يممت حسنا بالمكان فزر مصياف رائعة الزمان ‏ ‏
لئن عدت جنان الله يوماً فمصياف الهوى تاج الجنان ‏
تعانقها الجبال مشوقاتٌ كأن السفح منها الراحتان ‏ ‏
وللوراقة الخضراء طبيٌ فعنها لا يسار إلى مكان ِ
فمصياف غنية بالمعالم الآثرية في كلٍ من القلعة والسوق القديم المرممين حديثاُ بالتعاون مع ‏مؤسسة الآغاخان للثقافة ، والسوجق والسور بأبوابه الأربعة ، وقلعة القاهروالمشهد العالي ‏غرب مصياف وجامع النوري المنسوب للداعي نور الدين أحمد وجامع الرفنة المنسوب للداعي ‏ محمد الرفنة ومبنى السراي الذي بني سنة 1908 زمن السلطان العثماني عبد الحميد والذي سيتم ‏ترميمه قريبا بالتعاون بين مديرية الآثار ومؤسسة الأغاخان للثقافة بعد أن أقر رسميا تحويله إلى ‏متحف لمدينة مصياف .‏ وكان يوجد في البلدة القديمة فندقين هما فندق زهرة الصباح وفندق دار الفرح وفندق مصياف ‏السياحي والذي أنشىء سنة 1961 وجرى إعادة إستثماره من قبل بلديةمصياف منذ أوائل ‏التسعين الذي يستقبل الزوار والمصطافين والسياح من كل المدن والمناطق وهناك منتزه الوراقة ‏ومطعم الزورق الفضي ومنتزه القصور ومطعم خيام الهنا – ومطعم أبوجاسم الشعبي ‏ وتعتبر مصياف مركز إداري وتجاري لكافة المناطق التابعة لها والمشمولة بخدماتها فهي تمد ‏الريف بما يحتاجه ويجري تسويق منتجات الريف الزراعية والحيوانية فيها .‏ وتشكل عقدة مواصلات هامة ترتبط بالساحل بثلاث طرق – طريق مصياف القدموس بانياس ‏اللاذقية والثاني : طريق مصياف وادي العيون – الشيخ بدر طرطوس والثالث طريق مصياف ‏عين حلاقيم مشتى الحلو صافيتا طرطوس ويربطها بالغاب طريقان غربي يمر بدير ماما ودير ‏شميل ثم سلحب وآخر من مصياف معسكر الطلائع شمالا بإتجاه الغاب سلحب السقيلبية ‏ وطريق إلى حماه شرقا وحلب شمالاً ومن مصياف إلى حمص دمشق جنوباً.‏ وعلى الصعيد السكاني لم يكن عدد السكان إبان الإستقلال يتجاوز ال4000نسمة غير أن تزايد ‏النمو الديمغرافي ونشاط عملية الهجرة من الريف إلى المدينة ساهم في الإتساع العمراني ‏والحضاري الذي تطور حتى وصل عدد السكان إلى 21000 نسمة .‏

ً


_NOTES

المراجع : تاريخ محافظة حماه تاليف محمد حربا ‏ معجم البلدان – تقويم البلدان‏ ‏ سلسلة الجبال الساحلية - تاريخ الحروب الصليبية‏

والله شي حلو كتير واكيد مية بالمية
انها مصياف مدينة اخوان الوفاء وخلان الوفاء